阿望前几年博士毕业后，因“出身”不好——本科学校没有“985”或“211”标签，最终被引进到一所不起眼的二本高校。阿望毕业次年第一次申请国家自然科学基金就获成功，为学校实现零的突破，现在是学校的“科研新星”，其名其实常常被凸显在学校的各类宣传材料上。

阿望的学校没有研究生，但有以输送研究生为目标的“考研基地”，阿望兼任一个基地班的班主任。又到了新一年研究生招生季，阿望的基地班战果不错，那些经历过抱棉被漏夜排长队占位抢座大战的准研究生们未雨绸缪，又纷纷请教阿望如何找导师了。阿望的视角很独特，令我等“985”中的老江湖都啧啧称奇。

阿望说，人们常常依职称、职务、帽子、位子、名气、水平等来区分并选择导师，这些都是不靠谱的，最靠谱的办法是找一位坐得住的导师。他依导师是否“听得到”和“看得到”把导师分为四类：

第一类是听得到又看得到的导师；

第二类是听不到但看得到的导师；

第三类是听得到但看不到的导师；

第四类是听不到又看不到的导师。

“听得到”反映导师的名气，“听得到”的场合越多越广，说明导师名气越大；“看得到”是指学生在学术之地如实验室可随时见到导师的身影。阿望说，找导师，“看得到”最重要，“听得到”不重要；“看得到”的导师坐得住、有坐功，而学问之事就靠坐功，不靠跑功，所谓“文章不写半句空”，凭的全是“板凳宁坐十年冷”的坐功；至于“听得到”的导师，只能说明他曾经的“辉煌”，但如果坐不住，这种“辉煌”便立马成为一个美丽传说，对学生的唯一作用正如“我爸是李刚”。所以找导师的优先次序依次是第一至第四类。

第一类导师是真正的“名师”，但由于“看得到”都是为了“听得到”、而“听得到”又大多不想回到“看得到”，所以第一类导师如今已很难找到，属“珍稀动物”，可遇不可求。对大多数研究生来说，最现实的目标是退而求其次，找“听不到”但坐得住的第二类导师。阿望说他很幸运，曾经的导师就属第二类，跟着这类导师，心里踏实、生活充实、功力日趋坚实。

在阿望看来，帮你进步、伴你成长、盼你成才的导师是最理想的导师，这样的导师其心思和行动全部在学生身上。他说，能帮的导师很多，这是导师的职责，相伴的导师很少，毕竟师生不是母子，还盼的导师难能可贵，唯有坐得住的导师可同时做到帮、伴、盼，他们是唯一把学生与自己命运绑在一起的老师群体。阿望尤其看重“伴”的重要性，他说自己刚进入科研领域时就像一个小孩被置于漆黑的旷野，最需要的是陪伴，而不是培养，没有陪伴的研究生就像农村的“留守儿童”——被称作是“有父母的孤儿”，常常会倍感无助、无奈、无聊、无望，心里很不踏实，最终泯灭科研激情甚至自暴自弃的可能性是很大的。

阿望进一步现身说法，回顾自己的研究生生涯，最大收获是使自己坐得住了，坐得住是一种硬功夫，是一种坚实作风，这比博士文凭更重要。他从导师和身边其他学术牛人身上总结出一个规律：欲具研功先炼坐功，只要坐得住，就能走得远、行得稳。阿望说，炼坐功的最佳选择甚至唯一选择是跟一位坐得住的导师。研究生最富干劲和激情，保持和延续这种干劲和激情要靠想法和事情、要靠进阶和画饼，想法越想越有，事情越做越多，越是坐得住的人越有无穷的想法和做不完的事情，所以唯有坐得住的导师才能不断保持和延续研究生的干劲和激情，与研究生并肩作战，越战越勇，越战越乐，最终在不知不觉中炼就一种坐得住的硬功夫。

阿望提醒要慎找第三类导师、坚决不找第四类导师。他说他当时身边迷茫、猴急、乱窜、愤青的研究生特别多，大多是第三和第四类导师的“留守儿童”。找第三类导师的研究生往往是一时被导师的“名气”或一官半职所蒙蔽。阿望说，学问之事日新者日进，“不日新者必日退，未有不进而不退者”，所以导师如果坐不住，他的学问之事便早已退化，学生的学问之事只能自生自灭或靠“托养”。不仅如此，这类导师甚至还可能会榨取学生的血汗以维持或延续自己“听得到”的传说，作为补偿，导师可能会为学生在读期间或毕业之后谋取一些非学术上的好处。如果你不幸找或配了一个第四类导师，那么你的命运就更惨了，你将犹如无爹无娘的孤儿。

孔子曰，有教无类。其实，“有学无类”也是要大力提倡的，正如“三人行，自必有吾师焉”。所以，把导师分类从根本上说无异于对自己画地为牢。其实只要坐得住，处处皆学问，人人皆导师。老文认为阿望就是一位“最美”研究生导师，即使在“985”大学，有阿望这号功力和见识的导师也不多。“考研基地”来的研究生入学后很快就会证明这一点。